金山寺，从江流懂事开始，就从未变过。∮

    高高的山，小小的寺庙，十几个师兄弟，三两个长老，每天晨起不变的钟声，日复一日，年复一年。

    外界的风雨与这座古寺，似乎从来就没有半点关系。

    信众似乎一直都是山脚下的几户人家，偶然有远道而来礼佛的施主，便会让住持法明师傅高兴上好一阵。

    可每当兴头过了，法明又会不禁忧虑起来。

    “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”好长一段时间里，法明都要不断地叨念着这句话。

    江流知道，法明是在为自己的高兴而自责。

    佛家认为无物无我，为了远道而来的施主前来礼佛而高兴不已，本来就是修行不够的表现。

    “为什么开心也是一种修行不够的表现呢？”

    江流不禁想。

    从小在金山寺长大，他几乎熟读所有佛教经典，一众师兄弟，住持师傅和几个长老都赞叹他有佛骨，可惜江流却一直不以为意。

    经书里面明明白白地写着问题的答案，不知为何，江流明知道正确的结果，却还是感觉那一本本的佛经如同巨石一般压在自己的胸口，让他透不过气来。

    好在孩童的天真总能让他忘却这与他年纪不相符的烦恼。

    他从不礼佛，也不念经，每天都是和村庄里的孩子捣鼓着掏鸟蛋，逗蛐蛐的活。可每当法明看不下去有意责难的时候，他却又总是对答如流。就连法明也要哑口无言。

    每每至此。法明总会苦笑着说：“青出于蓝而胜于蓝啊。为师辩法，却还不如你。只希望为师有生之年能看到你造下伟业。”

    江流总是笑，笑而不答。

    他知道，法明所说的“伟业”，无非是立地成佛。

    可是江流真想成佛吗？

    成佛说是脱离苦海，可江流却也舍不得那发自内心的笑颜。为什么超脱八苦的时候，连高兴的权力也要一并丢失了呢？

    日子一天天过，江流从小捣蛋鬼变成了孩子头。依旧是山上山下地倒腾。

    终于，十八岁的生日到了。

    法明找来江流，要让他受具足戒，当个真正的和尚。

    江流取下僧帽，摸了摸自己引以为傲的头发，问道：“不剃头，行不？”

    “为僧怎可不斩断红尘？”法明反问道。

    “师傅斩断了吗？”

    “这……”

    “若是斩断了红尘，为何还要开宗立寺？修佛本是一个人的事情，与他人何干？这不是经文上明明白白写着的吗？心中清，则世界明。”

    法明闭上了嘴巴。他知道他是辩不过江流的，只能看着他乐呵呵地将僧帽又戴了回去。转身边走边哼，用唱戏的口吻长叹道：“若是斩不断，剃头何用？剃头何用啊！”

    无奈，法明只能将他列为俗家弟子，给他分派起了担柴挑水的俗事。

    一日，法明正在房中念经，江流忽然主动来找法明，叩拜道：“师傅，徒儿想下山。”

    法明一惊，连忙道：“下山？何故下山？”

    仰起头，江流轻声道：“徒儿听闻自己顺江而来，想寻生身父母。”

    闻言，法明紧蹙着眉头摆了摆手道：“那不过红尘俗事，不理也罢。”

    “理不清，又怎能不分青红皂白地斩。斩不断，修行何用？”

    眼看着江流又是摆出了辩法的架势，法明沉默了。

    许久，他眨巴着已经有些老花的眼睛，轻声道：“不是为师不允，只是天下之大，你又往何处寻？”

    “既是顺江而来，必是沿江而寻。若是有缘，必然能寻得着。若是无缘，也好断了徒儿的念想。还请师傅

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